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                在終身大事上如何分辨神的旨『意?

                2016-06-11 22:41:46   閱讀:3558次   作者:唐崇榮   來源:唐崇榮信仰問題解答集錦

                聖經上∏從未以“旨意”二字解釋應否結婚。聖經上明示,上帝要人成為聖潔,遠避淫行,無論結婚與否,這是神的旨↓意,與永遠不处在这个实力层次變的原則。而各人的婚々姻方式,則是神的∞引導。旨意是絕對的,引導是☉相對的;旨意是不變的,引導是因人而異的;旨意是神所定的,引導是聖靈對各人不同的工作。這不是能以一人之經驗而概全的。至於如何察覺神的旨意:

                第一、必須先預備好順∩從的心誌。有人主張知難行易,知易行難或先行後知,先知後行,聖經則不談這些。約翰福音第七章将脸往一旁撇去十七節:人若立∞誌遵行祂的旨意,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。可見“誌”比“知”更重要。基督徒必須先有順这是心下对对方從的心誌,舍己的開端,才能知道神他那至高无上的旨意。

                第二、凡是神的旨意,絕不可能違背聖經。因此,查考聖經是唯一又穩又正的道路。記住,絕不要以經驗正门代替真理,以感覺代替真理。或以理性代替真理,神的道才是唯一的真理。如果有人見異象,作異夢,講預言,或有特別的感動,只要〗違背聖經原則,一概不足以人员信。

                第三,如果是神的旨意,你順從之後,祂一定給你內心的身上也沾染到了一些平安。歌羅西書第三章十五節說:要叫基督的平安在你們心裏作主;你們也為此蒙召,歸為一體,且要存感謝的心。有些人做對事卻不平安,另外有些人做錯事依然平安,什麽是基督作主的平安?聖經上說:“你們的心,若不責備你們,就可以在神面前坦然無懼了。”下面說:“因為神的心比人大。”因此,基督的平安,應該是尊主為大,俯伏在神之下←的平安。

                第四,如果這件事與他人有關,必須雙方同受感動,同受引導,並根據聖№經原則,才得以成立。尤其是婚姻这直接刺激了,必須兩廂情願。一個人對一個素昧平生的女子說:“神感動我向你求婚!”只令人覺得荒謬可笑。

                第五,已經由歷史印證的神的旨意。如果你肯繼續不斷用順從的心誌,你會發現,神的旨意在歷史演進過程中是不變的。

                第六,切勿輕信環境的引導。當一個人走投無路的時候,他常會誤以為那唯一剩余的小路是神的旨意。這種理論,相當危險,因】為它忽略了“等候”的靈性。當神的旨意模糊不清時,神可能藉著你的長輩或一些屬画面太过骇人了靈的人向你顯⊙明。